曲目列表
专辑简介
专辑简介:道教音乐是道教斋醮活动中使用的音乐，简称“道乐”。道乐虽是宗教场合中运用的音乐，但由于道教土生土长于华夏神州，因此，道乐是一种具有中国特色的宗教音乐，对于生长在中国传统文化环境中的人来说，道乐能给人一种亲切、自然的感觉。这张碟所收录的“迎仙客”是道乐中的经典作品，向人们展现了人类更高级的理想王国。上海城隍庙作为上海道教音乐的守护人和传承者，于2003年组建了上海城隍庙道乐团，团长为吉宏忠道长。他组织专人发掘收集散落民间濒于失传的传统道教音乐，整理出版了《上海道教音乐集成》（第一辑），填补了这方面的空白。坚持道乐团培训排练不断线，长年坚持每周一天为学习日，安排音乐理论、声乐培训、器乐训练等课程，聘请上海音乐学院教师来庙授课教学，置办乐器，举办器乐等级考试，评定道士器乐演奏等级。上海城隍庙道乐团十年间“拳不离手，曲不离口”，演出水平有了整体质的提升。2006年演奏录制出版了《上海道教音乐·迎仙客》唱片，2007年与英国ARC唱片公司合作，成功在欧洲和世界出版发行。之后几年中道乐团又陆续录制出版了《迎仙客》（第二辑）和《清静》等唱片，受到专家和广大道乐爱好者的关注好评。道乐团经常参加全国或地区性的道乐演出交流活动，在交流实践中磨砺提高，2006年在上海东方艺术中心举办了“钧天玉音”音乐会，2007年在上海音乐厅与上海民族乐团联袂举办“上海之春国际音乐节道教音乐专场”。在十年磨剑中，道乐团先后参加广州、江苏、北京、江西等地道乐汇演，还走出国（境）外，先后参加香港、新加坡等地道乐演出，2008年应英国伦敦大学亚非学院邀请，赴英参加首届道教文化艺术节音乐演出，将上海道教音乐这一中华文化瑰宝弘扬到国外，受到西方人士热烈欢迎。2012年应日本大阪府日中友好协会的邀请，道乐团赴日开展文化交流活动，在日本举行了两场道教音乐演出，赢得日本观众热烈好评，展示了博大精深的道教文化。人体性爱美国
原始母带：IM 37800发行年代：1983年3月1日录制地点：RCA Studio A,纽约录制时间：1982年2月8日[1]; 1982年2月8/9日[2]; 1982年2月9日[3]; 1982年2月10日[4]; 1982年6月30日 & 7月1日[5/6]制作人：Glenn Gould & Samuel H. Carter叙事曲这一体裁，发展到19世纪，是一种音乐性和文学性的结合体，灵感来源于民间歌谣、历史传说，或者诗歌（尤其是德语、英语）等。肖邦的叙事曲甚至被喻为诗句。但是勃拉姆斯的叙事曲，是属于“绝对音乐”的。他的四首叙事曲中只有一首是有标题的，就是D小调第一钢琴叙事曲。他的这首叙事曲取材于讲述儿子弑父的苏格兰叙事诗《爱德华》中的一段母子对话。母亲：“爱德华，你的剑为什么被血染得这样鲜红？”儿子：“我杀了我的秃鹰，因此我陷在悲痛中。”“你的秃鹰的血不会这么鲜红，儿呵，你从实招供。”“噢，我杀了我的红色鸟，因为他太傲慢。”曲子以饱含命运悲剧性的动机开始，结尾处戏剧性地再现。D大调第二钢琴叙事曲以抒情段落开始，“气氛变为似乎是少女在叙说她像梦一样的憧憬”，与中间的戏剧性段落形成对比。B小调第三钢琴叙事曲则被命名为“间奏曲”，在整个四首叙事曲中充当着谐谑曲，也有一个突出的中间段落。勃拉姆斯将他的内心在B大调第四钢琴叙事曲里展露。虽然此曲显示出舒曼的影响，但更矜持与凝重，显示出这位大师的成熟风范。勃拉姆斯1797年为钢琴而作的《两首狂想曲》OP.79,是最能代表他的风格的钢琴名曲之一。虽然标以“狂想曲”之名，但他的狂想曲阴郁沉重，全都是用小调写成的，非常规整。第一首B小调狂想曲以反复和结尾B大调的终端表现了热情；第二首他采用了奏鸣曲式，但并不是四平八稳的，从一开始就使用了抑扬顿挫的主题，但压抑的本质持续到了结尾。格伦·古尔德，加拿大钢琴演奏家， 1964年以后停止公开演奏，转向录音。自幼随母亲学琴，后入多伦多皇家音乐学院学习。十二岁毕业，成为该校历史上最年轻的毕业生。十五岁时，与多伦多交响乐团合作首次公演。1955年到美国公演，弹奏巴赫的作品《哥德堡变奏曲》，一举成名。他演奏的曲目相当广泛，但以演奏巴赫乐曲闻名于世。
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